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《两汉经学的历术背景》讨论三卷本《京氏易传》之例。今三卷本《京氏易传》的卦序是八官卦，其内容包括二十八宿人卦、月日人卦、五行人卦等，是前汉《易》学史的重要著作。民国徐昂《京氏易传笺》及今人卢央《京房评传》等对《两汉经学的历术背景》有专门讨论，但仍有不少问题尚待修正。如在月日入卦上，《京传》以建候积算为表征。建始之例，据问而成，故《京傅》原文“建起戊寅至癸未”当误，坎卦应“建起癸未至戊子”。徐昂、卢央等皆未指出，甚至依此起例，立论有误。又因《汉书·京房传》所载京房上封事，其说合乎六日七分说，而六日七分的卦序与八官卦序不同，故进而讨论二者之间的可能联系。在历术上，提及六日七分与《太初历》的日法八十一分不同。

前言

第一章 论三卷本《京氏易传》，兼及京房的六日七分说

一、飞爻、伏爻、世爻及二十八宿入卦

二、建候积算之例

三、五行人卦中的分象问题

四、吉凶判断的其他因素

五、京房的六日七分说

六、小结

第二章 “五际”说的“殷历”背景——兼释《汉书，翼奉传》中的六情占

一、论迮鹤寿《齐诗翼氏学》

二、纬书的历术背景

三、翼奉的历术背景

四、试以“殷历”说“五际”，兼释《翼奉傅》中的六情占

五、小结

第三章 《世经》三统术与刘歆《春秋》学

一、《三统历》与《太初历》关系简述

二、刘歆确定商、周年数的可能性还原

三、刘歆征引文献的问题

四、《世经》引《左传》疏解

五、析《五行志》中的刘歆日食、分野说

六、服虔三统术与刘歆的比较

七、小结

第四章 郑玄《周书》、《豳风》注的年代学背景——兼论郑宗《周礼》及今、古说的归类问题

一、从蔡邕《月令章句》用“四分历”说起

二、郑玄《月令注》及以历释经的特点

三、以“殷历”为基础的周初年代学”

四、《金滕》三家释：今、古说的归类及其问题

五、引申讨论：郑宗《周礼》的具体表征

六、禘袷年限：郑氏《周礼注》中的非古文说

七、小结

第五章 杜预《长历》与经传历日考证

一、《长历》的频大月设置

二、《长历》的置闰特点，兼及日食之释

三、杜氏“参校历日”考释

四、诸家论说辨析

五、历日考证中的“从赴”说

六、小结

结语

引用书目

后记

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二世卦觀，外乾內艮，故觀與艮爲飛伏

书籍介绍

《两汉经学的历术背景》讨论三卷本《京氏易传》之例。今三卷本《京氏易传》的卦序是八官卦，其内容包括二十八宿人卦、月日人卦、五行人卦等，是前汉《易》学史的重要著作。民国徐昂《京氏易传笺》及今人卢央《京房评传》等对《两汉经学的历术背景》有专门讨论，但仍有不少问题尚待修正。如在月日入卦上，《京传》以建候积算为表征。建始之例，据问而成，故《京傅》原文“建起戊寅至癸未”当误，坎卦应“建起癸未至戊子”。徐昂、卢央等皆未指出，甚至依此起例，立论有误。又因《汉书·京房传》所载京房上封事，其说合乎六日七分说，而六日七分的卦序与八官卦序不同，故进而讨论二者之间的可能联系。在历术上，提及六日七分与《太初历》的日法八十一分不同。