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内容简介:
在法家崛起以前,墨家是和儒家对立的*的一个学派,被时人并称为“孔墨显学”。墨子(约前468~前376),名翟,春秋时期鲁国人,相传做过宋国大夫,曾到过楚、卫、齐等国。相传早年受孔子的儒家教育,后弃儒学而开创与儒学相对独立的墨家学派,这是一个组织严密的学派性政治团体,其宗旨是推行墨子的主张。墨家的政治主张,都是以解救时弊为目的,倡导兼爱、非攻、尚贤、尚同,宣传天志、明鬼,针对当时流行的命定论,墨家又主张“非命”。在真理的原则上,主张经验论。伦理思想上,墨家的根本观念是“义”,“义”的观念来源于“天”,在此基础上,建立了义利统一的道德观。《墨子》确立了“三表法”作为立论说理的准则,在中国哲学史和逻辑史上占有重要地位,其体裁虽保留了对话的形式,但基本上已具论说文的雏形。墨子是中国历史上唯一一个农民出身的哲学家,穿草鞋,是墨子的大众形象。这说法出自《庄子·天下篇》:“使后世之墨者多以裘褐为衣,以跂硚为服。”《史记》上说,墨子在宋国任过大夫,与公输班一样也是鲁国人。墨子出身贫寒,自称下等人,走的完全是草根路线。年轻时,墨子也学习过儒家学说,但很快就觉得这套东西礼节太过繁琐,尤其是厚葬死者的规矩,贫民而害事,浪费得一塌糊涂。于是他放弃了这套把戏,“背周道而用夏政”,创建了墨家学说,开始另立山头。另立山头之后,墨子建立了一个武功高超的团体,是中国历*早的“黑社会”。这个“黑社会”有完整的组织系统、政治纲领和行动宣言。其最高权威的领袖被称为“巨子”,拥有*权威。墨子是第一任“巨子”。与今天为非作歹的黑社会完全不同,墨子的这个“黑社会”基本上是个天使集团,它们集团的口号是:兼爱,利害,非攻。用今天的话说就是:要博爱,要互助互利,要消灭战争。墨子的这个主张连同墨子的组织,在整个战国影响巨大,鼎盛时期有员工上千人。墨子平生几次出国,虽然所走国度和出行气派,跟孔孟相比,略显寒碜,但效用却不可同日而语——每出去一趟,都能救回不少人命。墨子一生一直在做着明知不可为而为之的事。墨子与他的天使集团努力要建立一个博爱互利的理想社会,要人类兼而爱之,不应有亲疏远近之差别。班固在《答宾戏》中说:“孔席不暖,墨突不黔”,说的是墨子像孔子一样为天下事终日操劳,连将席子坐暖和将炉灶的烟囱染黑的功夫都没有。墨子的一生都是在为扶危济困而奔走呼号。墨子是一位教育家。人类历史上第一个设有文、理、军、工等科的综合性平民学校,就是墨子在30岁前创办的。这个学校培养了大批人才,史称“弟子弥丰充满天下”。墨子死后,弟子收集其语录,完成了《墨子》一书。全书是先秦时期墨家学派的著作总集,《汉书·艺文志》著录七十一篇,现仅存十五卷,五十三篇。 他的信徒组织了一个墨者行会。这个行会里的成员虔诚地秉承墨家的思想传统,躬耕陇亩,身体力行。墨者大多来自社会下层,从事农业和工艺制造,主要职业是教师、工匠等。他们吃苦耐劳,平时一律短衣草鞋,“串足胼胝,面目黧黑”,以劳动吃苦为高尚之事。他们勤于实验,作战勇敢。墨子的思想非常丰富,其中政治思想、伦理思想、哲学思想、逻辑思想和军事思想都比较突出,尤其是它的逻辑思想,是先秦逻辑思想史的奠基作。 墨子的思想代表了广大劳动人民的利益和要求,是劳动人民智慧的结晶。正因为如此,它不被统治阶级所赏识,到了秦汉,墨学已没有多大影响,墨子的事迹已知之甚少,连史学家司马迁为墨子作传,也寥寥数语。墨子的学说,即使以现代人的观点看,也是光辉灿烂的,但遗憾的是墨子遭遇了一个拒绝天使的时代,他的理想太高贵了,卑微的世道根本没有做好准备去迎接它。战国后期,墨家的信徒们逐渐转化成两支,其一为秦汉社会的游侠,另一支则注重认识论、逻辑学、数学、光学、力学等方面的研究,逐渐远离或者说从来不曾成为政治的中心力量。本套《墨子诠解》丛书,比较全面地总结了先秦百家争鸣中提出的一些重要哲学问题,是墨子思想的集中体现。本套为《墨子》足本,参考历代学者的研究成果,对其作出了详细注释和今译,并围绕各章主旨,对墨子故事、墨子名言、墨子智慧进行深入阐发,力求将墨子文字优美、体例完整、风格特异的作品及其智慧思想呈现给读者。通过阅读本书,对现代人了解墨家思想的发展,修身处世,都大有益处。
书籍目录:
第一章墨子与墨家()二、墨子年谱()四、墨家学派()一、《墨子》简介()三、《墨子》要籍选介()五、《墨子》的传播与影响 ()一、墨子思想的渊源()三、 墨子的经济思想()五、墨子的科技思想()六、 墨子的教育思想()八、墨子的逻辑思想()九、墨子思想的历史影响()
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书籍真实打分
故事情节:8分
人物塑造:7分
主题深度:6分
文字风格:8分
语言运用:4分
文笔流畅:8分
思想传递:4分
知识深度:8分
知识广度:4分
实用性:8分
章节划分:5分
结构布局:3分
新颖与独特:7分
情感共鸣:5分
引人入胜:4分
现实相关:6分
沉浸感:6分
事实准确性:9分
文化贡献:9分