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读书吧，这是*好的事情——《在人间》导读

文/刘可红

一个父母双亡的孩子，在仅有11岁的时候，被外祖父赶到了人间自谋出路，应该怎么办？

当周围充斥着打架、抽烟、喝酒，当很多人都在抱怨、诅咒，人与人之间少有善良，多是奸诈、欺骗，假如是我们，应该怎么办，是随波逐流，还是自暴自弃，或者迎难而上？

假如迎难而上，我们应该做什么，怎么做？

高尔基的《在人间》，其实并非在人间，而更像是在地狱，或者说是在炼狱，是身与心的煎熬。《童年》的时候，他还小，虽然经常被打，但仅仅是肉体之痛；《我的大学》的时候，他已经基本找到了方向，知道应该怎么做；而不像《在人间》，在承受身体之痛时，精神世界也倍感苦闷。

他到鞋店打过工，亲眼目睹厨娘的死亡，耳闻老板、店员和萨沙的小市民本色，“生活向他露出它难看的一面、虚假的一面”；他给外祖母的妹妹做帮工，“却从来没有见过像她那样的人，那么迅速而轻易地发火，那么喜欢喋喋不休地埋怨所有的人和事”，用松明枝毒打他，一次从背上拔出42根深深的木刺，而且“用那个不知疲倦的舌头去锯我外祖母的心，去咬她的心”；去船上做洗碗工，却“落到猪群里”，那里的人“都是毒蛇”，被陷害出走；少年情怀初动，却被无情地击碎。当一个个的不幸挫折降临到未成年的阿廖沙身上时，该需要多少毅力，才能够屹立而不倒下？出路在何方？

好在他还有书可读，好在阿廖沙周围，除了恶毒的人之外，也有善良的人，正如外祖母所说“好人总是很多的，只要你去找，一定会找得到的”。柳德米拉陪他读完了*本小说《堪察加姑娘》，厨师斯穆雷则是他读书的真正引路人，他让阿廖沙“读正派的书”，认为“不学习的人等于是条牛”，并且在临别时告诉他“读书吧，这是*好的事情”。阿廖沙因此而一发不可收，遇上了裁缝师傅太太，为他提供了大量的书籍，随后的玛尔戈执皇后、东家、甚至继父，都为他提供了源源不断的、各种各样的书籍。正是这些书籍，让阿廖沙形成了一个坚定的信念：“我在世界上并不孤单，我是不会完蛋的。”

高尔基说“书是人类进步的阶梯”，他自己就是读书的受益者，面对东家锯子般的舌头的辱骂，能够看清他们的本质“纯粹出于无聊”，能够“心平气和而又毫无怨气地倾听外祖父恶毒的嘲笑”。但受益于书的，又岂是高尔基一人。画工西塔诺夫说“有了书，我们好像迎来了春天，冬天用的窗框可以卸下，窗户*次可以自由打开了”，拉里昂内奇说“读书真好，可以消除吵嘴和打打闹闹”。书中有一个情节，阿廖沙在画坊朗诵莱蒙托夫的《恶魔》时，“几乎所有的人都站在桌子的周围，相互紧紧地挨着、拥抱着、皱着眉头微笑着”。在感慨书籍的力量时，笔者想起从前中国曾经的诗歌繁荣的盛景，如今已不再。只是不知道，一百多年后的俄罗斯，还有人读诗，为诗感动得热泪盈眶、号啕大哭吗？

读书是不是一定能够改变命运？恐怕也未必，外祖父和继父都是读书的，但他们身上都有不少恶的种子，外祖母不读书，其光辉形象，却是自传三部曲中*的。现实中许多人，也有不读书而成的，“坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书”；也有读书而不成的，甚至读书而为恶的，这方面的例子更是比比皆是。是人的本性太贪婪，还是书籍太无助？古人说，“书犹药也，善读之可医愚”，这里面包含了两层意思：一是不读书是愚的，二是不善读，是不能治愚的，甚至可致愚。那么，应该怎样读书呢？

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☆高尔基，是苏联无产阶级作家，社会主义现实主义文学的奠基人。代表作为自传体小说三部曲《童年》、《在人间》和《我的大学》等几部作品。

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    一张张的病床，活像一副副的棺材。病人仰面躺着，鼻子朝天，像是一只只死麻雀。黄色的墙壁在摇晃，天花板像风帆一样弯了起来，地板在摆动，一排排的病床，时分时合。一切都令人丧气，叫人心怵，而窗外竖立的一根根树枝，好像是用来打人的枝条，不知是什么人在挥动这些枝条。（P18）

     太阳光在病房里嬉戏，照得房里的一切金光闪闪，然后它就藏了起来，不过后来它又露出脸来，把大家照得通明透亮，俨然像一个孩子在恶作剧。（P20）

    不应该去摘含苞未放的花，不然它既不会发出香味，也不会结出果来。（P30）

    整个林子像一排身着黑色制服的军队，迎着我们走来。长着翅膀般枝叶的云杉，活像一只只大鸟。一棵棵白桦则像一个个亭亭玉立的少女。沼泽地的酸臭味，沿着田野散发开来。我的那只狗和我并排走着，它时不时地吐出粉红色的舌头，停下脚来，左嗅嗅，右闻闻，莫名其妙地晃着它那只狐狸般的脑袋。（P32）

    春天到了，大地每一天都穿上新的衣裳，一天比一天更明媚，更可爱；嫩草散发出醉人的芳香，白桦树披上了绿色新装，叫要忍不住想去野外，仰面躺在温暖的土地上倾听百灵鸟的歌唱。（P49）

    不学习的人等于是条牛，即使你给它套上牛轭，即使你吃它的肉，它也只能摇尾乞怜……（P56）

    小说能马上激起人们一种强烈的愿望去帮助这个人或者反对那个人，而忘记了这突然展现在人们面前的生活，纯粹是一种写在纸上的生活。斗争的起伏不平，使人忘却了一切，使人常常处在读这一页的高兴心情和读另一页的悲伤心情的交替之中。（P76）

    那些音调铿锵的诗句，把它所描写的一切，打扮得像过节一样喜气洋洋，使人记起来特别容易。这使我感到非常幸福，使我的生活变得轻松愉快。这些诗句听起来就像是新生活的颂歌。成为一个读书人，这是一种多大的幸福啊。（P96-97）

    你知道，好人总是很多的，只要你去找，一定会找得到的！（P104）

    所有的这些谈话，虽然照亮了我面前的生活，却也揭开了生活后面某种令人丧气的空虚。在这空虚之中，激怒的人们在莫名其妙地游来游去，就像刮风时池塘水中游动的尘屑。正是这些盲目地游来游去的人们在说，这样的忙乱毫无意义，而且惹得他们生气。（P138）

    我很不善于忍耐，如果偶尔表现出了这种畜牲、树木、石头般的美德的话，那是为了考验自己，为了弄清自己的力量有多大，站在地面上有多稳而已。（P143）

    生活顽固而粗暴地把它自己好的文字，从我的心灵里抹去，而用心险恶地代之以毫无用处的废话。我对它这种强暴的行为，愤怒地进行了顽强的抵制。（P143-144）

    我发现整个生活都是由偷偷摸摸缝起来的，就像一件旧长衫是用灰色的线缝起来的一样。（P177）

    我窥视我的内心，发现自己贮藏印象的东西，好像是一个漆黑的储藏室，里面似乎塞满了各种各样的东西。清理这些东西既无力量，也没有这种本事。（P190）

    傍晚从市场上回来时，我常常在内城城墙边的山上停下来，观看太阳落到伏尔加河对岸，观看一条条火焰般的河流在天空中流动，观看地面上那条心爱的大河先变成红色，后来又由红变蓝。在这样的时刻，整体地球似乎变成了一条装囚犯的巨大驳船，它像一头肥猪，被一艘看不见的轮船懒洋洋地不知道往什么地方拖去。（P191）

    在秋天阴沉的日子里，你不仅见不到，而且感觉不到太阳，你会把太阳忘掉。在这样的秋天的日子里，我在森林里不止一次地迷过路。一旦离开大路，你就会找不着羊肠小道，好找累了，就只能咬紧牙关，沿着密林，笔直地走去，踏着腐烂的枯树，绕过沼泽地里高低不平的土墩，相信总会走上一条大道的！（P198）

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幸的演员拖着一双病腿，爬到阁楼上时，我忍不住放声大哭，而他的弟却正在阁楼上暗暗地钻研他心爱的艺术呢！

我把这本好书还给裁剪师傅太太的时候，请她再借一本这样的书给我。

什么这样的书？”她笑着问道。

这一笑使我感到难堪。我不会说明我到底要什么书，可她却说：

“这是一本枯燥乏味的书，你等一等，我给你另外拿一本来，比这本更有趣的

几天以后，她交给我一本格林乌德的《一个破衣烂衫的小男孩的真实故事》。这本书的标题有点刺痛我的心，但它的头一页就在我心里引起高兴的微笑，我于是带着这种微笑读完了全书。有的内容我重读了两三次。

这样看来、就是在国外，有时候也有我孩子生活得那么难，那么痛苦！也就是说我的生活并不是那么不好，我不必灰心丧气！

格林乌德给了我许多的鼓励。很快我就弄到了一本真正“正确”的书一《欧也妮·葛朗台)

葛朗台老头很鲜明地使我联想到我的外祖父。使我感到遗憾的是，书的篇幅太少，但使我惊异的是书里真实的东西很多。这种真实是我非常熟悉的，而且在生活中已经感到厌恶，但这本书却以崭新的态度，不带任何恶意，以心平气和的态度描写了它。除了龚古尔的作品，我以前读过的所有的书中的人，都像我东家那一家人一样，也是那么严厉地、大喊大叫地训斥别人。他们常常引起人们对罪犯的同情和对好人的恼恨感情。看到人家花了那么多的理智和意志，仍然达不到理想的目的，总是觉得可怜。而其所以如此，则是因为好心人从第一页到最后一页为止都是牢牢地站在他的面前，像一根根石头柱子一样。尽管一切恶毒的罪恶意图都不可避免地会在这些石柱上碰得粉碎，但石头终究不能激起同情。你知道，一堵墙不

论它有多漂亮、多坚固，如果你想从这堵墙后面的苹果树上摘苹果的话，

编辑推荐

☆让经典名著融入孩子们的生活——“新悦读之旅”丛书以高品质、低定价的特色，让更多的孩子买得起、读得上质优价廉的世界文学名著，特别携手新阅读研究所隆重推出“新悦读之旅”经典名著丛书，希望以更精准的内容、更专业的指导，更科学地帮助青少年走进经典名著，让经典名著能够融入孩子们的生活。

媒体评论

让经典名著融入孩子们的生活

     ——“新悦读之旅”丛书总序

                           朱永新

    中国文联出版社朱庆社长是我的老朋友了。前些年他组织策划的“光明版·六角丛书”以高品质、低定价的特色，让更多的孩子买得起、读得上质优价廉的世界文学名著，受到社会各界的广泛好评。如今，履新文联社的朱庆社长决定在保持“高品质、低定价”风格的基础上重启面向青少年的名著译丛，特别携手新阅读研究所隆重推出“新悦读之旅”经典名著丛书，希望以更精准的内容、更专业的指导，更科学地帮助青少年走进经典名著，让经典名著融入孩子们的生活。

    经典名著是经过时间检验、得到世界广泛认可和关注的文本，在那些*伟大的故事里蕴藏着*尚的思想，极富营养，值得读者尤其是正处在快速成长期的青少年认真阅读。

    “新悦读之旅”丛书所收辑的名著，包括中国和外国经典。其中部分部头较大的长篇作品已经根据青少年阅读需要作了缩减，较好地实现了汰除芜杂，取精用宏。人的身体，从某种意义上说是由所吃的食物决定；人的精神，从某种意义上说是由所读的书籍决定。在青少年时期走进经典名著的世界，让经典名著融入青少年的生活，让那些*有价值的精神营养滋润孩子的精神世界，教导孩子们学以致用，择善而从，他们就会有更广阔的视野，更高尚的品质。“新悦读之旅”将为他们打下更坚实的教育基础，带他们畅游更多彩的艺术人生。

    希望“新悦读之旅”能够带给孩子们美好的阅读体验，让他们在旅途中看到美景无限，收获多多。

2014年6月1日于北京滴石斋

（作者系“新悦读之旅”丛书总顾问，全国政协副秘书长，民进中央副主席，中国教育学会副会长，新教育实验发起人，新阅读研究所名誉所长）

前言

    《在人间》是高尔基著名的自传体小说三部曲中的一部，也许是其中重要的一部，其他两部的篇幅都比它小。

    高尔基家贫，父亲死后，随母亲寄居外祖父家。外祖父破产以后，他不得不走向“人间”，自行谋生。这时他还不到十二岁！

    他在“人间”，什么活都干过：烧水、煮饭、洗碗、扫地、带孩子、跑堂、学徒、洗衣、搬运……还挨过打，住过医院。总之他饱尝了“人间”的辛酸！

    但他很顽强，很自信，能吃大苦，耐大劳，特别是会思考，学习异常刻苦勤奋。为了学习，他甘愿承受一切，包括凌辱、饥饿，甚至毒打。他从书本中汲取力量，看到希望与光明……没有书本，没有顽强的学习，高尔基就不可能成其为高尔基了。他是真正的自学成才者。他的这一道路，对于我们，特别是境遇坎坷者，生活困难者，很有意义！

    他原姓彼什科夫，高尔基是他的笔名，意思是“苦”、“痛苦”、“苦呀”！苦、苦、苦，除了苦还是苦，这就是高尔基成名以前的生活！

    高尔基的名字在前苏联，几乎家喻户晓，在我们国家的知识分子中，也是尽人皆知。他的作品，特别是他的《母亲》被译成中文以后，一版再版，至今仍在广泛流传。在一个相当长的时间里，高尔基被人尊为无产阶级文学的奠基人，而《母亲》则是他的奠基之作。

    他早期创作的《海燕之歌》等作品，在我国的影响也很大，上世纪五六十年代的青年学生，有谁没有读过《海燕之歌》？有谁不知道丹柯那颗燃烧的心呢？在不要文化、革文化之命的“文化大革命”中，红卫兵抄我的家时，有人抱起我的几卷高尔基文集就走，我说：“那是高尔基文集，你们不能拿走！”这话居然起了作用，所以那几本高尔基文集至今仍摆在我的书架上。也就是从那以后，高尔基在我的心目中成了保护神，我暗暗发誓，一定要译出他的一本书来纪念他，回报他！前几年我的这一愿望终于实现，先是一家出版社约译《在人间》，陆续印了10万册，接着另一家出版社未经本人同意，又抢印了若干册，现在又有出版社重印了，而且出了全文的不算，还要出节选本，这说明什么呢？当然不是我的译文如何高明，而是说明高尔基的书对读者、特别是青年读者有益！